苗炜的博客

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1967年和1969年，博尔赫斯曾两度访问以色列，留下至少3首以以色列为题的诗。其中一首，描述了旅游者对这个国家困惑的想象：“在不断变形的时间里，除了你古老的神书，你的仪式，你跟上帝的形影相吊，你还是什么，以色列？”也描述了这个国家的神话：“你将忘记你父辈的语言，学会天堂的语言，你将成为以色列人，成为战士。你将在不毛之地上建国，让它立于沙漠之上。你的兄弟，尽管素未谋面，将与你并肩工作。只此一事我们可以向你保证——战斗中将有你一席之地。”感谢爱谁谁翻译的这首诗，插一句，在浙江文艺出的那套《博尔赫斯全集》的诗歌卷里居然找不到这首诗。

从没有一个目的地让我如此费功夫的为一次旅行准备，读书，从《圣经》到《奥斯维辛之后》，后一本书是北京外语学院王炎老师对《辛德勒的名单》、《出埃及记》、《慕尼黑》等几部电影的分析。看电影，《阿拉伯的劳伦斯》，这电影提到了耶路撒冷和西奈半岛，可以看看英国人统治巴勒斯坦的开端。学几个英语单词，ZIONISM，犹太复国主义，很显然，这个单词从锡安ZION演变而来的，“在巴比伦河畔，一想到锡安就禁不住哭了”。HOLOCAUST，大屠杀，源于希腊文，拉丁文《旧约》中用这个词表示燔祭、灾难和毁灭等意思，后来英国人用这个词来指纳粹德国对犹太人的屠杀。还有，去见一位美国犹太人。

“我的祖先是从基辅去的美国，大概是1920年代。”他说。
“那应该和果尔达•梅厄差不多同时到的美国？”
“是的，她是个犹太复国主义者，但我的祖先反对犹太复国主义。”
我们聊到了斯皮尔伯格，他出生在一个很传统的犹太家庭，小时候就知道自己家和别人家不一样，聊到梅尔•吉普森的《耶酥受难记》，在他看来，这是一部丑化犹太人的SM电影。他没有去过以色列，但一直想去那里，“那些人的乡愁向往着你，巴比伦河畔的耶路撒冷”。我们也谈到了新电影《末代独裁》，那里出现了恩德培机场人质事件，以色列特种部队奔袭乌干达是众多现代神话故事之一。

还有一个传播甚广的神话故事当然是“艾赫曼审判”。以色列特工能把艾赫曼从阿根廷抓到以色列，然后法庭再把他送上绞架。这种狠叨叨的、带着正义感的007故事曾让我激动不已，那时侯还没有机会看到汉娜•阿伦特的书《艾赫曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》。据说她当时在以色列以《纽约客》记者的身份采访，那本书出版于1965年，2003年才有中译本。那书引起过很大争议，说到这里必须感叹一句，《纽约客》真是个太太牛逼的杂志！我明天先把那套《纽约客》合订本光盘找出来，看看1961年到1962年，汉娜•阿伦特是怎么给《纽约客》写报道的。